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风水大师、起名大师、数字能量专家、125岁养生专家、军事风水
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王骜锋:中国起名风水数字能量第一专家国学智慧理念
2020-09-22 1706

优秀的命理姓名学家=易学+玄学+医学+文学+军事地形学

优秀的命理姓名学家=易学+玄学+医学+文学+军事地形学

优秀的命理姓名学家必须是——易学+玄学+医学+文学+军事地形学这五方面都是最优秀的,这些我们中国起名第一家都是具备的,是目前中国唯一的! 1. 易学:http://xingming.bbs.xilu.com/ 中国起名第一家位于中国的最东方,在世界易经大会唯一获奖,1996年唯一代表中国参加世界易经大会上,首次提出人类生存姓名的五维空间,并成功的预测21世纪人类寿命125岁以上,获“探索百岁之路”优秀奖;1998年收入《世界名人录》。全息五维姓名”是在2000年开始的第一天创立的,随着千年的到来,人类姓名必须升级为五维空间,只有这样21世纪人类寿命才能达到125岁以上。经过长达两年多的探索,2003年12月中国第一个五维空间的姓名骜锋、2004年10月中国第一个五维空间四个的姓名翔千城在中国的东方——历代帝王寻求长生不老的地方:汉武帝筑城的地方;秦始皇东寻的地方诞生! 2. 玄学:http://hongbozm.bbs.xilu.com/ 名正言顺——鸿博正名社创立1993年春天,工商登记号17625,是我国第一个也是唯一一个正名社就是孔子文学的发展。鸿博正名社集医学、预测学、军事地形学、谶纬学、玄学于一体,根据《内经》、《外经》、《易经》、《诗经》、《难经》的理论,为公民、企事业改名、起名、选吉祥号码;为建房、买房、经商选最佳位置;为人们选最佳生存方位,全息治疗疑难病。鸿博正名社根据人与人“相生相克”原理,为人们选最佳情侣(百年修得共枕眠)、最佳伙伴、最佳职员、秘书。 我国的我国最早的字典《说文解字》对名的解释是:“名,自命也,从口,从夕,夕者冥也,冥不相见,故以口自名。”“名”是由看不见的“命”和看得见,喊得出,并具有一定意义的文字符号所组成。“命”是属于无形,无音、但具有一定灵性的阴性物质,也就是现代西方科学家正在探索的,所谓“暗物质”之类的东西。“名”是有形、有音、有义的文字符号,属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”,代表着人和事物的“命”,并不只是简单的一个代号。姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成,它既有象,又有数,还有音,也有义,这些象、数、音、义都具有阴阳五行的内容,每个汉字跟周易八卦的符号来源,有相通之处,不是随意乱造的。它也象八卦来源那样,“仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,以通神明之德,以类万物之情。”如“水”、“火”二字,很明显就是由八卦中的“坎”“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”,就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”,并通过数千年来无数人对它们的使用,加强了对汉字的意念,必然字内储存了一定的信息。 现在有些人连“起名”和“取名”意义都不清的人,仍以五格起名法,“取名”、“起名”有些所谓起名大师连字的笔画数都搞不清楚,还有些大师连自己的名字都是最凶的像这种文化素质的人能给别人起出好名字吗? 3. 医学:http://danhongwen.bbs.xilu.com/ 上海第二军医大学军医系本科毕业,并获学士学位.;历任上海第二军医大学校报特聘通讯员、团工委记者、摄影社***长;上海交通大学《新上院》杂志特约记者;《白鹿书院》文学网站—《诗歌》、《岁月留痕》、《校园文学》、《爱情故事》的编辑。发表医学论文、小说、诗歌、散文、新闻报道、摄影作品500多篇;其作品多次在国际、国内获奖。1995年4月首次在全国医学大会上,提出人类生存的“五维空间”和象数医学理论;1995年8月集传统医学和军事医学于一体,以超越中、西医(替代疗法)观点创立第五医学——自然医学,将人类寿命提升到125岁以上。2002年9月18日,荣获“2000’世界千年名医”荣誉称号,并获千年方能一遇的2000’世界千年名医纪念勋章,世界千年名医纪念勋章因其千年才能遇到一次尤为珍贵。  

姓名所包含的阴阳五行必须相生。没有相当高的医学水平是不能运用自如的! 说到阴阳五行,就要谈谈《易经》,它是我国最古老的经典,古老到人都无法说清它的作者是谁?而它又是最深奥的,深奥到人类发展了几千年,科学发展的突飞猛进,却依然无法明确地阐释它。毛泽东生前最爱读它,世界上第一台计算器是根据它的八卦之理研究成功的,著名物理学家玻尔因创立了量子物理而获得爵士勋章而他选择的胸意图案恰恰是《易经》中的太极图。因此,它被尊为群经之首,是数数成大地的理论基础。它认为,道生一、一生二、二生三、三生万物。阴阳相合才有了天地人、而天地人又包含了五行,那就是金木水火土。五行相生就好比母生子,有相亲相爱相助之清,意味着顺畅、吉祥。而五行相克就好比战争,彼此敌对、互相残杀,意味着艰难、凶灾和疾病。 姓名中的阴阳五行,代表着人体中的五个主要器官,心属火,肝属木、肺属金、脾属土、肾属水。如果在你的姓名中五行是水火相克,那么你就可能患上心脏病,脑病,神经系统的病,不明原因的怪病,甚至会有意外的人身死亡等。例如:前一时期在电视中频频出现的杨晓霞,她的姓名数理就是水火相克,因此极容易患这种不明原因的怪病。 大名鼎鼎的台湾歌手张雨生同样是这种水火相冲的姓名数理配置,尽管他名成利就,但却在不久前死于车祸,年仅30多岁。另外,人所共知的作曲家聂耳,他的姓名数理也是水火相克,所以在24岁那年在**海滨游泳池,不幸淹死,也算是在数难逃。 如果在你的姓名数理中是金克木的五行配置、那就非常容易得肝病、血液病,眼睛容易出问题、脾气暴躁等。例如“三民主义”的倡导者孙中山先生,他的姓名数理就恰好是这种配置,所以在50岁就因肝病而英年早逝。 如果在你的姓名数理中是火克金的五行配置、就容易得肺病和呼吸器官的疾病。有一个叫张成兆的男孩到我这里正名,我一看他的名字就说,人很容易得肺病,他一听就吃惊他说,太对了,我患了肺结核正在家休学呢!” 另外,如果你的姓名数理中是土水相克的五行配置,就容易得肾病和腰病,而木土相克则容易患腹部疾病妇科病和胃病。当然,凡是五行相克者,不但身体要受损伤,而且还会使你的事业及家庭都会出现不幸与祸乱,因此,姓名实在是关系到人一生的重要机制,绝来不得半点轻视。 2003.6.18和9.17年连续在《健康报》发表文章指导全国医生抗击非典…… 4.文学http://hbcw.hndt.com/bbs/index.asp?boardid=232 2004年骜锋(丹虹)的五条人生格言和毛泽东、邓少平等历史伟人一起收入人民日报出版社2004年10月出版的《人生格言经典》一书。 在榕树下等网上发表的1000多篇文章就是最好的说明!http://www.rongshuxia.com/rss/artofuser.rs?UID=2258162http://hbcw.hndt.com/bbs/index.asp?boardid=232 5.军事地形风水学http://hbcw.hndt.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=232&ID=29177&page=1 风水”一语始见于《葬书》,其中写道:“葬者,乘生气也,经曰:气乘风则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。《中国风水学》认为没有山的地方,阳气不足,不是居住的最佳选择地;因为,人们对大地山川应优选“山环水抱之地”做为城市居住地,历代皇帝建都就是例证,北京、南京、西安、开封。而南京由于是阴性城市,王气不足,那代都不能长久。 《辞海》对“风水”的解释是:“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面,其中涉及陵墓的称为阴宅,涉及其他方面的称为阳宅;中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”,今天也称“宇宙螺旋场效应”的框架下,形成了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为:“人秉天地之气以为生,故人似一小天地,阴阳五行,四时八节,一身之中皆能运用”(《履园丛话》)。“夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。……人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感道天地”(《黄帝内经》);地不足用形补之,形不足以名补之,罗山就是一个具有代表意义的典型事例。  

生物与自然环境息息相关,中国风水学参天营居,法天作城,“地法天,人法地,道法自然”,力图达到天人合一至善境界的追求,便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”;“再也没有别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇宫、庙宇等重大建筑当然不在话下,城乡中无论集中的,或是散布在田园中的宅舍,也都经常现出一种对‘宇宙图案’的感觉,以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”人们常说的“山青水秀出才子,……。”就是这个道理。福厚之地,人多长寿;……顽浊之地,人多执坳;……。《玄女青囊经》说的一点不错。上海无山水浊,必然导致男缺阳刚,女少清秀。男子比不过“胶东小伙”,猥猥琐琐还排外,女子比不上“苏杭美女”,豆芽菜的体形还清高,更不用说和扬州比了;这就是我在上海5年的最大感受和体会。 中国风水学理气派的基本宗旨,简单说来,就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的排布规律,把(日、月、星宿)、地(地理、地质、宅、舍)和人(命、运、相)的时空构成联系起来,分析其间相生相克的关系。按照现代科学观点,就是探寻天、地、人三个螺旋场的统一和合。 人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分,这在中国风水学中叫“卦命”。物理学证明:当两个物体频率相同时,会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频率发生共振,使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。你可以从气吞山河的万里长城,气势磅礴的秦始皇兵马俑,如诗如画的桂林山水,充满东方神秘的故宫等独具特色的旅游胜景中,领略探索中国的古老与文明,那时你在回到上海才知道什么是遗憾。 中国风水学早于现代科学,发现了天、地、人之间的相关性,但那时没有现代科学词汇,只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语了。 宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波,只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电台发射的广播频率时,才能收入到声音;同理电视也是一样,这在电子学中称为“谐振”。科学技术中,把两个或两个以上随时间变化的量,在变化过程中保持一定的相对关系,称作“同步”。共振、谐振、同步,尽管它们用词各异,却表述了一个共同的道理,这就是相关性。人与自然的相关性也如此,在今天,空气、阳光、风水尤为重要。 人的一生是短暂的,选择居住地更重要。一般只能活跃于一个“元”,即六十年,古称“花甲之年”,成为生命终点的托词;如今,只要运用人类生存的五维空间,就可以超过100岁,现在中国的百岁老人近万人,而上海寥寥无几。 因此,人的一生的人体场,只能受到一百八十年历史长河中,某一段的“九星场”的影响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐,孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。因为风水的本质是“气”,而“气”是生命之源,亦是生命之根本,风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的,山环水抱才有气,而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一(另一种方式是量的积累),环境的改变,物体(包括家俱、办公桌等)

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