1.人的心理或者说心灵自有其规律，其中一条就是，我们内心的各种欲望与环境碰撞会产生各种情绪感受，情绪的后面是需要，需要的后面是欲望，心理咨询中体会感受是觉察和了解自己的最重要的方式。少些思考，少些逻辑，请允许自己的感受出来。

2.自恋有两种形态，一种是自己夸自己，觉得自己很厉害；另一种是老说自己不行，实质希望别人夸他。这两种一般被称为厚脸皮和薄脸皮，骨子里都是想要赞美。

3.你要想了解一个人就要跟他互动，而不是想象。两个人互动时，去觉察自己的感受，是舒服还是紧张，是放松还是紧绷。这个很重要，捕捉味道。

4.正视来访者的独特的内心体验，摒弃自己解决问题的冲动。只有共情倾听才能避免对来访者情感痛苦的漠视。那些困扰也好，期待也好，甚至生气的抱怨和否定，都是他们讲述自己内心世界的方式，我们能不能真的静下来听到？而讨论的关注点可能也只能跟着他们去走，不急着去改变，接纳对方的不改变，陪伴着，静待改变发生。

5.人无完人，金无足赤，每个人都会帮助我们显现内心不同的部分，觉察即可成长。

6.心理咨询的前几次，来访者有很多的意识层面的要求，迫切想解决一些具体问题，大多数对心理咨询有着不切实际的期待，心理咨询师在前几次的主要任务不是解决问题，而是收集资料，评估来访者问题是哪一类的问题，这个问题心理咨询能不能解决，解决起来需要什么样的治疗，这样的治疗我会不会，以便进一步确定治疗方案或者转诊，同时要做一些咨询常识的普及，纠正来访者不切实际的期待，同时还要兼顾来访者倾诉的需要，要去共情，建立治疗关系，其实这对咨询师的要求挺高的，要有良好的理论背景以供评估的需要。而且很多对咨询功能的解释来访者会不认同，认为咨询师不过是为了留住来访者，多赚钱。

7.心理咨询就像是熬一锅汤，开始的几次，是加热水温的过程，来访者讲着一些明面上的困惑，有意无意试探着咨询关系，慢慢的，温度上来了，来访者开始讲症状背后的动力，一些忘记的早年经历和个人创伤开始呈现，随着，阻抗和移情开始出现，对咨询师的负面情绪开始呈现，咨询关系中开始呈现冲突和对抗，张力和焦虑开始充斥着咨询关系，汤水慢慢走向沸点，这个时候，也许是十几次，也许是二十几次，在反复的胶着后，香味慢慢溢出，一锅汤初具雏形，而后，文火慢炖，保持着沸点的持续，不知不觉又过去了十几次。一次一次下来，终能成型，来访者症状开始缓解或消失，认同感开始稳定，内心平和的情绪增多，自主感得到增强，以现实为基础的自尊稳固下来，应对现实的能力提升。只是在这个过程中，由于经济的原因，或者咨询师处理失当，或者症状得到部分好转，或者咨询关系的不匹配，或者忍受不了自我探索的焦虑和冲突，一半以上的来访者会脱落。

8.一个有经验的咨询师高明的地方不在于他会说一些与别的咨询师不同的话，或者比别的咨询师有更多的技术，而在于他知道这些话什么时候说是比较恰当的，这个技术什么时候用是比较恰当的。时刻关注着来访者的状态和整个咨询的进程，咨询师内心有一个空间，有很多的假设、很多的理解、很多的觉察，但是在和来访者互动的过程中，咨询师说些什么是有选择和针对的，虽然看起来仍然是在聊天。

9.龙应台在她著名的《目送》里写道：所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘份就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。其实，何止是父母子女一场，所有带着深情的关系，比如咨询师和来访者，比如老师和亲近的学生，比如死党和闺蜜，在所有有着情感依附的关系里，都会有目送的过程，遇见时，用心，目送时，祝福。不因自己的不舍和失落而强留对方，有些爱，就像深明的父母，虽有不舍，也希望儿女高飞，所谓无私，便在其中。而更好的方式，则是自我丰盈，彼此交汇而滋养，彼此分开仍有完整的自我。

10.其实我们都在寻找一个可以说心里话的人，可悲的是在现实生活中这样的人越来越难以找到，幸运的是这样人可以用钱买到，心理咨询正是一个功利社会商业化的产物。保密、安全、温情、与个人现实生活不交叉，可以放心言说。