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王鹏睿
周易
与成语之三
国学管理
防微杜渐：“防微杜渐”，可参《
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·坤卦》初六爻辞。初六爻辞说：“履霜坚冰至。”这就是说，当我们足下踏着霜的时候，就应想到阴寒已甚，阳气渐消，天气就要逐渐冷到结成坚
王鹏睿
周易
与成语之八
国学管理
何天之衢：问：“何天之衢”怎样解释？答：“何天之衢”，语出《
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·大畜》上九又辞·上九又辞说：“何天之衢，亨。”何音荷，有担负、肩姚之义；衡，指四通八达之道，天衢喻
王鹏睿
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与成语之十六
国学管理
治历明时：问：请谈谈“治历明时”？答：“治历明时”，语出《
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·革卦》。如说：“泽中有火，革，君子以治历明时。”“泽中有之”，指水火不能相容，即自然界相互革命之象。
王鹏睿
周易
与成语之十三
国学管理
朋友讲习：问：请谈谈“朋友讲习”？答：“朋友讲习”，语出《
周易
兑卦》卦辞。卦辞说：“象曰：丽泽兑，君子以朋友讲习。”丽有连的意思，兑为泽，上下皆兑，有两泽相连，互相
王鹏睿
周易
白话解（下经）之六十
国学管理
节（六十）经文：节①：亨。苦节不可贞②。初九：不出户庭③，无咎。九二：不出门庭④，凶。六三：不节若，则嗟若⑤，无咎。六四：安节⑥，亨。九五：甘节，吉，往有尚⑦。上六
王鹏睿
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白话解（上经）之十八
国学管理
蛊（十八）经文：蛊(1)：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日(2)。初六：于父之蛊，有子，考无咎③。厉，终吉。九二：干母之蛊，不可贞④。九三：干父之蛊，小有悔⑤，无
王鹏睿
周易
与成语之二
国学管理
乱极必治：乱极必治之理，见《
周易
·蛊卦》。蛊卦卦辞说：“刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨而天下治也，利涉大川，往有事也。”这就是说，蛊是天下乱而多事，因本卦卦象，下
王鹏睿
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白话解（下经）之五十
国学管理
鼎（五十）经文：鼎①：元吉，亨。初六：鼎颠趾，利出否②，得妾以其子③，无咎。九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即④，吉。九三：鼎耳革，其行塞⑤，雉膏不食，方雨亏悔⑥，终
王鹏睿
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与成语之六
国学管理
易更三圣：问：请谈谈“易更三圣”。答：奠定易学基础，推动易学发展的“三圣”，就是指伏羲画封，文王作势辞、文盲，孔于作家、象、系辞及易传。后来又有易为“四圣”之书，则
贾春涛
周易
——离【卦三十】离为火
易经风水
◎ 离 【卦三十】 离为火 离上 离下 《离》：利贞。亨。畜牝牛吉。 《彖》曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故，是以
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