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王鹏睿
周易
白话解（上经）之十一
国学管理
泰（十一）经文：泰①：小往大来②，吉，亨。初九：拔茅茹以其汇③，征吉。九二：包荒，用冯河④。不遐遗⑤，朋亡⑥，得尚于中行⑦。九三：无平不陂，无往不复⑧，艰贞无咎⑨，
王鹏睿
周易
与成语之一
国学管理
否极泰来：物不可以终通，故泰极否来；但物亦不会终否，故否极泰来，这些都是事物发展变化的常理。（
周易
·否 ）上九爻辞说：“倾否，先否后喜”。倾否，有否极泰来，转变于顷
王鹏睿
周易
白话解（上经）之十九
国学管理
临（十九）经文：临(1)：元亨，利贞。至于八月有凶(2)。初九：咸临，贞吉③。九二：咸临，吉，无不利。六三：甘临，无攸利④。既忧之，无咎⑤。六四：至临，无咎⑥。六五
黎静坤
周易
全方多种解读
国学管理
易经有三种，连山、归藏、
周易
是中华文化的总源头。 万经之首，万经之王，经典中的经典，哲学中的哲学。 老子站在宇宙的角度解读易经； 孔子站在人与社会的角度解读易经孙
黎静坤
周易
易传-坎
国学管理
【原文】习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信，维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国。险之时用大矣哉。 【译文】习
黎静坤
周易
易传9-小畜
国学管理
【原文】小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。 【译文】小畜，阴柔得位而上下（众阳）应和，故曰小畜，刚健而
王鹏睿
周易
白话解（上经）之十
国学管理
履（十）经文：履虎尾(1)，不咥人(2)，亨。初九：素履往③，无咎。九二：履道坦坦④，幽人贞吉⑤。六三：眇能视，跛能履⑥，履虎尾，咥人凶，武人为于大君⑦。九四：履虎
黎静坤
周易
易传--小过
易经风水
【原文】小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，飞鸟遗之音，不宜上宜下大吉，上逆而下顺也。 【译文
范志礼
范志礼讲《
周易
》
国学文化
范志礼讲《
周易
》第一讲乾卦乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。1、天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。2、天能使万物流布成形，无不
王鹏睿
周易
与成语之十
国学管理
革面洗心：答：“革面洗心”，见《
周易
·革卦》上六爻辞。上六爻辞说：“小人革面，顺以从君也”。小人，在此指百姓；革面，言百姓旧日屈从于暴政，面从而心不从，今则革除其表
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