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余杨元:佛道儒思想与修身齐家平天下

关键词:[国学管理] 浏览:53194 发布日期:2016-01-20 网页收藏

佛道儒思想与修身齐家平天下

  • 客户:江苏邮储银行优秀储备干部干部培训班 地点:江苏省 - 苏州 时间:2013/9/13 0:00:00 深入学习佛家道家儒家经典、践行《弟子规》 阿诺尔德·约瑟·汤因比 (Arnold Joseph Toynbee) 1889年4月14日–1975年10月22日 20世纪最知名的英国 历史学家 人类要在21世纪生存下去,就必须回到2500年前佛教思想和中国的孔夫子那里去寻找智慧。 佛家--心态管理 是百货店,里面应有尽有,初中高级都有 希望得到更高一层次精神的享受便要找佛家,以出世心行入世法 舍得放下,理想主义,很多革命先烈都是受到佛教思想的启蒙 儒家--道德管理 初中级-如粮食店,没有它,人就不能活.中国人日常价值观,弟子三千有教无类。万世师表 道家--危机管理 高层次思想-则是药店,用于拨乱反正。生病了便要找它.50岁接近退休再说 达则兼善天下,退则独善其身,姜太公年老封地偏远,张良修道,李斯临刑 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。 过去众多觉悟的佛门圣人教导:不是让我们脱离生活或者厌弃现世,而是让我们知道如何以智慧来分析、理解、判断现实中的各种问题,寻找中道的解决方式。做好我们能够做的事、应该做的事,这就是“诸恶莫作,众善奉行”,而如何依照佛法的思维去发现和分析乃至解决,则是我们自己的觉醒、觉察而后最终觉悟的过程,这就是所谓的“自净其意”。也就是自己知道自己应该怎样做 身如菩提树,心如明镜台. 朝朝勤拂拭,莫使染尘埃.--神秀大师渐悟 菩提本无树,明镜亦非台, 本来无一物,何处惹尘埃--慧能大师顿悟 慧能生平 体验禅宗的智慧,已成为国内外精英分子的必修课.禅宗智慧是当代精英提升智慧最直接有效的途径之一. 通过领悟禅宗智慧,可以让人们做到事业成功,人生成功,为现代管理找到金钥匙. “禅”的最终目标是“开悟”! 在禅里面,人们会发现一个使生命焕然一新的东西,让生活变得更加满足,快乐! 禅学理论很深奥,但禅学运用在生活当中,却充满了生机活趣. 吃饭睡觉的故事的开示:放下! 吃饭不是吃饭,吃分别计较. 睡觉不是睡觉,睡颠倒梦想. 用怎样的心来工作和生活? 1) 平常心 2) 纯朴心 3) 纯洁心 四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋 礼记:古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。 仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌 仁:爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。 义:原指"宜",即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。 礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。 智:同"知",孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。 信:指待人处事的诚实不欺,言行一致的态度。 恕:己所不欲,勿施于人,包含有宽恕、容人之意。 忠:己欲立而立人,己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。 孝:孔子认为孝悌是仁的基础,孝不仅限于对父母的赡养,而应着重对父母和长辈的尊重,认为如缺乏孝敬之心,赡养父母也就视同于饲养犬,乃大逆不孝。 悌:指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德,其弟子有若根据他的思想,把悌与孝并称,视之"为仁之本"。入则孝:礼敬父母师长,以赤诚之心工作; 出则弟:礼敬兄弟同事,待领导如长辈; 谨:注重礼仪形象,遵守行为规范,努力提高自身修养; 信:礼敬朋友言而有信,诚信乃立身之本;富国银行专心本业 世界第一,巴林银行倒闭 泛爱众:关爱他人,常怀感恩之心; 亲仁:人爱为本,方能立足天下; 余力学文:学问而力行,知行合一。王阳明,曾国藩

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