文/陈益峰

　　　挂在太空中的地球

　　我们通常认为脚下的大地很实在很平稳,天上的星斗我们昂首仰望,头顶上的星星是那么遥远。天地对立乾坤旋转,事实上我们就在太空中,我们的家园已经在太空运行了几十或几百亿年了。

　　地球就是我们正踩在脚下的行星,我们在上面生活,呼吸着它的空气喝着它表面的水,当然地面上的人们不可能一眼看出大地是球形的,只有乘坐宇宙飞船飞出地球,才可以清楚地看到它是个圆球。如果飞到月球或更远的行星上,才能看到地球是个行星,是太阳之子是太阳系家族的一员绕日运行。

　　地球是宇宙网络的一节

在广阔宇宙天际中,行星和地球象一立微尘般的小球,在地球出生和经历几十几百亿年,受到宇宙大小天体不同吸引作用下,表面形成产生凹凸不平波浪状球体表面,也可以说各个权威天体烙印产生。受万有引力和离心力作用下,互相保持平衡,在自己的轨道上有规律性地运动。整个太阳系乃至整个宇宙组成一个看不见摸不着的天轮机动性和谐网络。

地球是在这个网络中的一个网节,所以在研究宇宙?哪个天角对人类能生存,这个问题?首相要学好宇宙运行规律性和谐性,最起码能辩别出哪种数理和术数,计算天体有没有误差,误算,误认,还有怎个天体随时间性而变化,这种数理到现在还能不能用,因为地球岁差章动,术数设计到现在,还能不能找到目标。如《七政四馀》天文择日数理书中描述[子土宝瓶齐青位][丑土磨竭越扬洲][寅木人马燕幽地][卯火天蝎宋豫求]……这四句诗中，子宫在宝瓶座八国分野齐国青洲，丑宫在磨竭座八国分野越国扬洲，而如今分点进动岁差，春分点本来在白羊座，现以移到双鱼座和宝瓶座之间。如不明不白的学习白白花了冤枉时间，还是找不到真理。

　　地球是宇宙飞船

地球能搭载我们遨游太空，它的大小半经为6378公里，体积是太阳130万分之一。地球自转速度，赤道上465米秒，自转周期23时56分，公转周期回归年365日5时48分46秒，恒星年365日6时9分，公转速度30公里秒，地球绕日一周，搭载着我们遨游太空，从春风点起步经过二十四节气周天遨游又回到春分点，并访问了怎个天庭，三恒列宿天皇帝宫，二十四尊星天将之俯，三十六天庭护卫星神，七十二天庭使者，观光了天庭，龙楼，凤阁，宝盖，宝殿，在银河观赏了，金枝，玉叶，天女舞姿，从365天中我们能看到星空，斗转星移，同样的天空图景在一年后再次从现。

当你昂首仰望多美的天图，实在太美。我文写到此爱好者看后该动心了吧，快点加入研究，这里有学不尽的古天地学知识，有百分百的，点穴，择日，风水，文化。地有山岳川流，以宜其气，精钟为星，地星也，星者体生于地，精在于天，天地也，人合，各有所属。紫宫为皇极之居，太微为五帝之庭，明堂之房，大角有席，天市有座。苍龙连蜷于左，白虎猛居于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后，六畜犬狼鱼虾兽，在天成象，在地成形，在野象物，在朝象官，在人象事。

　　地球是太阳系中惟一能生存的天体

地球是太阳系惟一有万物生灵生存的天体,地球有哪些地方得天独厚呢。在太阳系行星家族中,地球是从太阳中心往外数第三颗行星。距离太阳1。5亿公里远近适应,吸收阳光适度,不象金星水星被太阳灸烤,又不象外行星,土,木,天王,海王,被太阳冷落,因而具有适宜的温度成为孕育生命的天然星球。

在太阳系中惟有地球能携带生物所需的一切物质,大多生物所需水和氧气而地球恰好自给自足。水覆盖了大半个地球,占10分之7。氧气和其他气体混合包围在地球之周。生物可以随时取用,氧,水,和食物更生循环新陈代谢,物资供应源源不断。地之周表面生灵才,生机勃勃,从外太空看地球是个美丽而彩色星球。所以风水环境学,对于生太宝护应该论为首位。在三十多年前鱼虾满江,现以不见,人类恶性病情真多都如此下去,在不远的时间内人类可能要付出代价。我们能不能开采少一点用少一点,对地球糟蹋少一点,剩余的留给子孙后代。

　　地球和宇宙经纬星神的运行规律

地球和宇宙经纬星神有哪些神秘性,论谈到这我们必须回到远古时代,我们的祖先是怎样观天经定地纬的呢?首先在几千年的古天文学家对宇宙认识,对于地球地质环境认识,他们有没有误认,或误测,或误差性大,或在几千年前很精确,到现代天体移位章动,使这种数理不灵,或本来不能用,或者不是古科学家著作,或者是江湖术数,也有可能是统治者发放逆天书籍,这个问题,学玄易者必须考虑.

现在谈谈,古科学家从认识宇宙和地球地质环境,也可以说我们民族五千年文化博大精深,古科学家,对于认识天地之间,他以地不动天动的理论认识宇宙,满天星斗东升西落,以为地球是在太阳系中心学说《地心学》这种理论是属于误论天体，没有把地球绕日公转加上，对于行星误认，有退,留,逆,伏等现象,退是地球速度比行星速度快,留是地球速度和行星速度相等,伏是太阳后面不见,但是《地心学》这套数理中，对于风水，择日，命理起到一定作用。

　　对于地球地质环境方面把天地之间东西南北分五大元行，金，木，水，火，土，对于大气元行疏忽认识，因为古时对于大气监测没有先进仪器当然不能跟现代相比，但(气行)对于人类生存,有至关重要必须考虑。

　　地球与月亮

地月坐标系统术数测量天体,它以阴历演算,月以白道绕地球之周,以太阳光投射到月球产生阴影定为卦象,成为六十四卦。这种系统术数,用来预测卜事非常准确但是不能用于择日,点穴,风水,学这种术数大多用于江湖,就是预测了非常准也没大不了的事。没有利害关系。

学这种术数成名很快因为预测非常准人家就称为大师。其每种数理都有他的用处,你不能一术多用,那就错了,因为地月术数根本测不准整个天球星斗。这种系统术数长处是,不受岁差章动,不随时间变化而应用变化,因为月球是地球卫星永远追随地球,绕地之周。

　　地球与行星系统

　　地球与行星系统。他的演算方式以太阳为坐标。以阳历演算，在应用设计和计算中。有《地心学和日心学》数理，这种数理受西方天文文化引向下，以天文学家，[哥白尼]，《天体运行论》出台后产生也是人类对天文的重新认识，日，月，金，木，水，土，火，罗，计，孛，气，其中罗计是月亮绕地白道高低点命名，孛星是慧星命名，气星称云雨之星，这种数理叫《七政四馀》大多用于，择日，命理，这种数理在应用中,以经纬度应用，非常准确，望学者细心研究，黄赤道换算,数理深奥。

　　地球北极星坐标系统

　　地球北极坐标系统，这种系统数理用于天球和地球两极定位，因为地球南北两轴正对北极星，它能测量到地球所在地纬度南北高低，也能检测到天球星斗去离南北极经纬，等定位应用，这种数理存在天机望爱好者专心研究。

　　地球与天球系统数理

地球与天球系统，这种数理发展于古天文地理后期，也是我国天文文化和世界各国天文文化发展到精确时期。以整个地球与天球之间运算，包含了所有数理术数理论精华，创建出我国古文化最高境界。对于，风水，择日，命理，医学，音乐，建筑，天气，自然灾害预测，自然科学，地质学，勘测学，等方面得出精确理论，也是现代化科学之起点，但是你无论用那种数理都是在计算天体运行之规律，都在寻找天体星神取星光下临，为地球之周生灵生存和地球之周自然气象产生影响，地质构造勘测等找到正确答案。

但是应用时绝对不能离开，天理，地理，数理，或人理，如某种术数不存在天地运行理论那绝是伪术。地球天球系统是真正的泄漏天机理论,他的演算应用，书名叫《些子大法》是用于竟争风水的绝学。如风水地质勘探他可以用于演算某个天体对地球表面产生烙印，而取象。

　　数理的应用

在我国传统天地学文化有两大派，[占，卜] 卜，是以地球月亮运行系统完成，以阴历演算，术为，六十四卦，以太阳光照月之表阴影定为理论，这种理论主要是用于预测，卜卦。但是这种术数，演算数据得不出黄道天角和天际经纬星神准确性数据，这种术数的长处是，不受时间性天体变化，而理论变化，因为月随地走，地球无论在宇宙位置怎样变化，月亮都追随着地球绕地而行，初一，十五，朔望不变，这种数理只用于预测其他不灵，占，是以地球和天球系统完成，把整个天际经纬进行演算测量得出理论，他以阳历演算，也包含着各种数理，如地月，地日，地北极，地行星，地经星，等等天角应用目标，得出一套以涵数计算天角的准确数理系统。

用于，风水，点穴，理气，取象，地理，地质勘探，天气，择日，医学，建筑，等等方面。但是对于数理的应用他所包含着各种不同理论。如[点穴]点穴是经过演算天体得出，某个权威天体在地球之表烙印产生。星者，在天成象，在地成形，星者，体生于地，精在于天，理论是地球产生时受宇宙大小天体不同的引力作用下，地球，球体表面产生凹凸不平波浪状球体表面，也就是说天体的烙印产生，但是天体是随时间性而变化，那么地表的穴位也随时间性变化吗，难道地表的穴位也能走动，根本是不可能的，那就要找回地球出生时的原始天象。这就是点穴的理论应用。

[这种理论对于现代地质学可能起到很大作用]，[择日]的理论是和点穴的理论并用，但是应用方法又不一样，点穴是原始的天象，择日是找到穴位的原始天象到如今时间差的天体天象目标，用最旺盛的时间和穴位天象最有权威性的时间，把穴位天象激活，天体精在于天，灵在于地，有时择日择的准有飞鸟走兽克应，这就是天地灵感的现象，所以择日理论是由时间性变化而应用。如某个穴位是以[金牛座]烙印产生，以[金牛望月]取象命名，现在的金牛座天角[国际时]为4时20分早以不在原始天角，因为时间岁差章动，天春分点和地春分点25800年左右会合一次，每71年左右为1度的时间，现在的春分点以在宝瓶座和双鱼座之间，所以天地理论应该要活学活用，也是几千年前定下的理论到如今不灵的原因。

　——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理