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蔡思琼:传统文化复兴:礼义廉耻话国学

关键词:[国学文化] 浏览:2429 发布日期:2016-01-20 网页收藏

  • 中华文化源远流长,中华文明博大精深。上下五千年的文化积淀,文明传承,让我们的东方文化、文明对世界文明的发展做出了重要贡献。

        唐宋时期是中国封建社会繁荣发展的时期,唐宋帝国出现前所未有的文化繁荣。百花齐放、百家争鸣,但汉文化为主流、主导,中华文化文明传承和传播深远。元清时代,由于外来民族的统治,对汉文化,中华传统文化的摧残和压制,守旧闭关。文明摧残,文化压制。

        新中国成立后,百废待兴,经济快速发展;文化大革命十年,文化文明受到发展阻力;改革开放,经济腾飞,思想混乱,一切向钱看,掉进钱眼。十八大后,提出传统文化复兴,提出实现中国梦。

        传统文化的脊髓是什么?如何复兴?主流是什么?国学大师蔡思琼认为应该扬其精华,摈弃糟粕。古为今用,洋为中用。那么如何认识中国传统文化精华,概括言之,礼义廉耻为国学之精华。

        礼义廉耻,中国成语。 古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指社会的道德标准和行为规范。出自《管子·牧民》:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。.....何谓四维。一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻,礼不愈节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生。”

        一、 礼为先,礼为规范。中国人崇尚礼仪,注重规范。规范礼仪就是文明法度,有礼才有孝道。懂得感恩,懂得尊重。老幼相爱,礼贤下士。礼遇长辈,爱护小辈。懂得谦让,学会礼制。非礼勿使,非礼勿为。

        二、 义为节义,节操。义薄云天,讲究道义。义字当头,不是为朋友两肋插刀,不是不分青红皂白,不明辨是非。而是铁肩担道义,敢于为人民担当,心里面装着老百姓和国家利益。

        三、 廉为清廉。两袖清风,廉洁奉公。不为私利损害国家利益、民众利益。不损公肥私。为官一任,造福一方。不要成为地刮皮,要做焦裕禄式的好干部。

        四、 耻为知道停止,耳朵要能够听进不同声音,特别是逆耳的声音。有权不任性,有钱不忘记根本。以贪腐为耻,慎独。约束好家人亲戚朋友,手莫要伸,伸手必被抓。

        传统文化复兴,要从教育开始进行,从娃娃抓起。把传统文化精髓,礼义廉耻深入人心。让孩子们从小明白事理,懂得历史。物欲横流的社会,思想混乱的世界,钻进钱眼的人们,我们需要反思,需要反省。

        传统文化复兴,树立正能量,传播正能量。反面教材也要起到警示作用。<<百家讲坛》这样的传播国学文化的节目不应该变成粗俗文化的平台。希望那些国学大师们能够多传播正能量,而不是曲解或者为了媚俗,把国学变成消遣的娱乐。弘扬传统文化精髓,缔造坚实的思想基石。只有根深蒂固的国学文化传播,才能够实现民族复兴和文化复兴。主流的传统文化也要推陈出新,与时俱进,但是如何衔接,则需要国家政府、国学研究院和文化教育传播者和机构,通力合作,宣传和形成一种良好的氛围。相信不久的将来,国学之花会开得更加灿烂。我们的国家和民族也会更加繁荣富强,我们的文明也将重新引领世界文化前进。

        相关链接:蔡思琼,江西赣州人。易学专家,中国传统文化国际研究院专家,北京乾圆国学文化研究院研究员,致力于传统文化国学研究,希望和所有致力于传统文化复兴的专家学者一起将中国传统文化发扬光大。

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