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篇讲师授课见证
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阴阳讲师授课见证
候志荣
阴阳
与性情
易经风水
阴阳
与性情有的人性情喜怒无常,多数是变化多端,让人不可揣摩。有的人,是处处阴着个脸,好象他人欠着自己的帐。相反,有的人,老是太自信。难以静下来。其实这一切都是自身的
王鹏睿
什么是“
阴阳
学说”?
国学管理
阴阳
学说是中国古代朴素哲学思想的体现。 在《周易》中大量使用“
阴阳
”这个词,同时,还用阴爻和阳爻来代表构成万事万物的基本元素。 《周易》中说:世界是由物质组成,在
候志荣
阴阳
之道
易经风水
阴者,在于藏而不露,阳者,敢做敢为。西方之成功学,把目标喊出来,是不能达成协议的一样结果。把理想放在肚子里,不要轻易说出去!而把自己好的想法和计划,分出来,与众人
三明子
阴阳
的养生之道(1)
易经风水
什么是道?老子在【道德经】中没有明确回答,而曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”孔子在【周易·系词】中讲:“一阴一阳之谓道”。显而易见,老子说的道与孔子系词中
三明子
阴阳
的养生之道(2)
易经风水
大道不离
阴阳
。我们从修真开始到无漏(纯阳)的过程中,身体的表现就是阴消阳长的过程。本文接续前文道话
阴阳
,讨论纯阳体后的
阴阳
修炼,望能为同道们有所助益。修真的炼精化气
王祥沣
阴阳
宅风水之山水
国学管理
山与水的关系,《管氏地理指蒙》是这样说的:“水随山而行,山界水而止。界其分域,止其逾越,聚其气而施耳。水无山则气散而不附,山无水则气寒而不理。山如兵,水如城,驻兵
王祥沣
阴阳
宅风水之形势
易经风水
形势,相地术指地形和地势。形与势有区别。风水先生认为,千尺为势,百尺为形,形比势小,势比形大。势是远景,形是近观。形是势之积,势是形之祟。有势然后有形,有形然后知
王祥沣
阴阳
宅风水之气
易经风水
气,在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素,唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为,气无处不存在,气构成万物,气不断运动变化。《老子
王祥沣
阴阳
宅风水之太岁
易经风水
俗语有"花花太岁"、"太岁头上休动土",如《水济》第二回九纹龙史进对陈达喝道:"好大胆,直来太岁头上动土!&qu
王祥沣
阴阳
宅风水之方位
易经风水
方位,是人类最早具有的知识,前后左右上下,时时刻刻都需要辨别。所以,卜辞中表示东南西北的字比比皆是。《尚书·尧典》对四个方位有明确记载:"嵎夷、晹谷是东
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