兰花，有着淡雅的色彩，给人带来一种幽静、清淡的花香，冷艳而芬芳。它虽不艳丽也不张扬，却像谦谦君子，似乎象征着一切美好的事物。兰花朴实无华，花幽艳吐芳，它那高洁的品性，更是花中君子，让人怜惜和喜爱。夏日的兰花更展现着她的个性，像那身材优美的少女，有着美丽的容颜，飘洒的秀发迎着季节的风在飞舞，目光是那样的迷人，妩媚清雅，摄人心魄，不用华丽的色彩装饰，依然有着高洁而俊美的独特魅力。

静静地站在兰花的面前，轻轻地用手抚摸它。细长的叶子，中间透着一枝红色的长长的枝杆，枝杆高高的挺立着，狭长、深绿的叶片如剑，叶片中抽出一、两根花茎，看上去与荷茎一样中通外直，不蔓不枝、玲珑剔透、清清爽爽。茎挺直身躯极力的向上生长，高高的矗立于周围的众多叶片之上，形成一道独特的风景。茎的上部隔一小节长出一叶柄，柄上抽出几个狭长、椭圆形的花苞，每一朵花有五片似叶子般的锗色花瓣，中间叶片似蜷曲的花芯，一朵朵五指分开，正像舞蹈动作里常使用的‘兰花指’。没有太多的娇嫩，也没有太多的浮躁，更没有太多迷人的色彩，他的花素雅而端庄，柔柔的清新，幽香而静美。

兰花，被我们大家珍爱，乃至敬重，却并非怀古，而是有感于今。它常青，幽香，独秀，素雅；冷雨中挺立，寒风里怒放，从始至终，宠辱不惊，不骄不躁，不卑不亢，好像只有一个信念，就是向上伸长；它不与百花争宠的坚贞高洁的品质，数千年来被文人墨客所称颂。

两千多年前，慧眼独具的孔子就对兰花发出了这样的赞语：“兰花生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道之法，不因穷困而改节”。唐代诗人李白也曾写过赞美兰花的诗句：“孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发？”宋代苏辙为兰诗云：“春风欲擅秋风巧，催吐幽兰继落梅”，元代画家张雨有诗道：“能白更兼黄，无人亦自芳，寸心原不大，容得许多香”。岁月荡去了多少生灵和尘埃，而兰花的气息永远是一袭清香，在清幽的山谷里浮动。

这是一个尘埃的世界，我们也只不过是其中的一粒微尘而已；风起尘飞，风停尘落，丝毫不由的自己。在这纷纷扰扰的尘世间，生活无论给你的是苦难还是平顺都在我们的心灵上留下了磨砺的痕迹。生在这样一个繁杂浮躁的现代社会，每个人都是一脸尘埃，一身的疲惫，心灵的负重，已经让我们疲惫不堪了。烦恼好像是从不曾离开过我们，当心灵被灰尘紧紧地包裹时，找一份宁静和淡然，给自己的心灵洗个澡。

试着放慢脚步，看看曾经忽略过的风景，夜晚抬头仰望星空，皎白的月光会会让我们的心灵平静；走进自然，听听那久违的鸟鸣和竹子成长的声音，心胸会豁然开朗起来；清除心灵上的蒙尘，让我们的心灵更透彻空灵，散发出的甜美味道，盛开出朵朵智慧的花儿，氤氲华美的芬芳。

有一天，化缘回来的小和尚在禅房门口看到老法师聚精会神地端坐在炽热的阳光下，大汗淋漓，泪流满面，全身的衣服都被汗侵湿。小和尚很惊讶和疑惑地走上前去，低声问道：“师父，你怎么了？是不是身体不适？”没怎么？我正沐浴，洗涤心灵的尘埃呢？”老法师心平气和地说。

小和尚就更加困惑了，转了几圈之后，又凑过去问法师：“师父，可我没有看到您沐浴、洗涤呢？”“我是在沐浴，洗涤自己的心灵，你当然看不到了”。老法师静静地说。小和尚就更加惊奇了，他想探个究竟，学点见识，就追根问底地问道：“怎么为自己的心灵沐浴和洗涤呢？师父是否开导弟子呢？”老法师娓娓道来：“点燃一颗感恩之心，在自己的心底煮沸再加上仁义、孝悌，甚至反思、忏悔等几味名贵心结，便可以为心灵药浴了”。

这是一个尘埃的世界，我们也只不过是其中的一粒微尘而已；生命中有死亡的悲痛，是因为有生的喜悦；有衰老的无奈，是因为同时又有青春的飞扬。为身体洗澡，使人清爽，为心灵洗澡，同样令人心旷神怡。人的心灵如同盛开兰花，嗅其花香沁人心脾，明媚温暖、温婉润泽，久久萦绕于心。圣严法师说：“一个人也只有常常拭去心灵上的尘埃，方能露出其纯真、快乐的本性来。”

俏丽的兰花，花色淡雅、散发着淡淡的幽香，展现着她的个性。在生活中学会历炼心灵、疏导情绪，如看一些好书，经常与智者交谈，以别人证得的智慧来熏染自己的心灵。拥有一份恬静的心态，提高人性的纯度，让自己能够控制自己的心灵，远离一些杂念与情绪的纠缠，让自己的心充满安详、快乐、向往等正能量，长此以往，慢慢变成习惯、形成性格，影响每一次的选择，从而构成自己美好的未来和命运。