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李墨:韩非子的管理智慧拾零 

关键词:[管理] 浏览:682 发布日期:2016-03-19 网页收藏

  • 读韩非子体会到一些管理学智慧:

    1.管理首先是垂直分工,狭义讲就是放权。

    《韩非子》的管理从主道、有度、二柄、扬权、奸第等五个方面论述。主道其实就是谈狭义的管理方法的,有度讲制度规范,二柄谈激励,扬权谈权威如何实现,奸第谈如何监督。应付该说形成了闭环。

    韩非子主张君道无为,因为君无为,臣才有为。推导到管理,不是让管理者不作为,而是要上下分工,不要在下属的职权能力范围内有为,只有这样,管理者才能客观利用权力判断支持下属。所以他说:明君之道,使智者尽其虑,而君因以断事,故君不穷于智慧。

    在《主道》篇,他其实处理了两个关系,即领导的权力和下属的职责问题。按照他的想法,领导面对下属,只是权力,而权力按照他的观点就是平衡与评估裁决的,如果领导忘记这个非要事事亲力亲为,那么就忘记了自己的本分。所以他的主道无为,不是真无为,而是垂直分工。

    2.必须要有合理的制度

    韩非子认为,一个管理者一人管理多人,时间不足,精力不足,且人的虚伪本质决定人喜欢逆向选择,投管理者所好。因此,提倡制度管人。

    韩非子对制度有限制的,就他说的制度就是‘公法’’,与私曲相对。就是维护公共利益为初衷的制度。包含两个方面:审得失有法度之制,审得失有权衡之称。否则导致:忠臣危险死于无罪,奸邪之臣安利于无功。然后韩非子强调了执法要严格。

    3.激励要明确

    韩非子强调了制度执行在于激励保障 激励保障是上下信信任的基础。但是他再在赏与罚之间,首先考虑了罚,而不是赏。可见他没有思考何以会出现法不责众的现象。企业管理更是,罚是很难落地的,所以管理更多要讲究赏的技巧与艺术。

    4.用好权威

    韩非子认为用好权威是组织成功的关键。所谓权威,他认为就是各用所长,即韩非子认为权威的基础是各自的知识能力。一个组织每一个成员都可以发挥自己专长,那么组织自然会有权威。所以他说:用一之道,以名为首。名就是今天组织中的职责岗位。

    同样,他认为权威的发挥作用在于管理者要去权衡协调与评估,要超脱,不要沉于属下的事务。同样韩非子也强调了权威的垄断性,即管理中权威不能被侵蚀,同时要坚持指挥系统的统一性,比如每一个员工要有一个上级。

    文章来源于网络,版权归原作者所有

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