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赵家路
读《
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》学处事--对领导客户是尊重还是谄媚，取决于你的初心_腾讯视频
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修身修心从学习中国文化开始，学习中国文化从学习《
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》开始。
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是价值观，
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是方法论！子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
林艺明
《易经》解《
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》500讲之第383讲卫灵公07“直哉史鱼！君子哉蘧伯玉！”
易经
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直哉史鱼
国学儒释道
普明林艺明
子张问行。子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行！子张书诸绅。 子曰：直哉史鱼
林艺明
《易经》解《
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》500讲之第387讲卫灵公11“颜渊问为邦。郑声淫，佞人殆”
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郑声淫，佞人殆
普明林艺明
国学儒释道
课程简介：治国为邦的要点第一是顺应天时；其次是地尽其利；再者人尽其才！好的礼乐是社会和谐的基础。郑音佞人为害最甚！ 课程前后篇原文： 子贡问为仁。子曰：工欲善其
温元凯
中华讲师网-温元凯：财智
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2011 第九期
经济学家
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中国著名经济学家、金融投资专家、亚洲投资论坛董事，中国改革风云人物之一。1977年8月，向刚刚复出只有几天的同志提出恢复全国高考和出国留学制度，使千百万有志青年
林艺明
《易经》解《
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》500讲之第419讲季氏01“季氏将伐颛臾”
季氏将伐颛臾
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普明林艺明
课程简介：国与家的忧患常不在于外部，而在于内部。均无贫、和无寡、安无倾。 课程原文前后篇： 师冕见，及阶，子曰：阶也。及席，子曰：席也。皆坐，子告之曰：某在斯，
林艺明
《易经》解《
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》500讲之第369讲宪问37“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言”
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普明林艺明
宪问
贤者辟世
道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？！ 子曰：贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。子曰：作者七人矣。 子路宿于石门。晨门曰：奚自？子路曰：自孔氏。曰：是知其
林艺明
《易经》解《
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》500讲之第427讲季氏09“生而知之者上也；学而知之者次也”
生而知之者上也；学而知之者次也
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国学儒释道
普明林艺明
课程简介：只要肯学习，愚钝的人也可以明心见性，与圣贤、仙佛无差别。 课程前后篇原文： 孔子曰：君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大
姚葵醴
姚爸爸说《
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》（10）管理者如何管理下属
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何孟轩
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本章是有子有若讲的，包含三个部分。我们先看第一部分，“信近于义，言可复也”。信近于义，信讲究信用，要配合这个义字。既是要配合义字的话，说出去的言语，跟人家说的
林艺明
《易经》解《
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》500讲之第413讲卫灵公37“君子贞而不谅”
易经
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卫灵公
君子贞而不谅
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课程简介：只有在和谐的情况下，才能讲对错。破坏了和谐的情况下，对常常是最大的错误。对没有用！ 课程原文前后篇： 子曰：当仁不让于师。 子曰：君子贞而不谅。 子曰
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