课程题目：传统国学入门讲义

课时：2小时

第一部分 入门国学

一、启蒙读本介绍：

1、百家姓：

《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。

“赵钱”成为《百家姓》前两姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶chu之故。

2、千字文：

千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文。梁武帝（502—549年）命人选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，”天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃, 辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。”对仗工整，条理清晰，文采斐然，是中国影响很大的儿童启蒙读物。

3、弟子规

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。《弟子规》是源于《论语》，是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人，并不局限于幼儿教育，也适用于成年人。

4、三字经

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

二、入门进阶读物：

5、《大学》

《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，相传为曾子所作，和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

6、《中庸》

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书。

《中庸》提出的“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

三、读经、背诵是学习国学的方法之一

人类原始的教育方法，无论东西方，就是背诵。尤其是读中国书，更要高声朗诵。在中国古代，普通采取的教育方法，就是高声朗诵，时间久了，慢慢悟进去，就明白了。

近代以来，中国开始接受西方文化，二十世纪后受美国实用主义思想的影响，主张教育就是生活，认为古人背诵是读死书。对儿童的教育，不再采取朗诵，背诵方法，而着重知识的灌输与理解。

是否妥当？

第二部分

儒释道代表人物及代表作

一、儒释道的联系和区别

儒家：基本品   道家：药品   释家：因需选择

二、儒家简介

1. 孔子其人：两千多年前的春秋时代，中国出现了一位伟大的思想家、教育家，他被尊奉为 “至圣先师”、“万世师表”。他就是孔子，孔老夫子及其所开创的儒家学派影响了中国两千多年的历史，直至今日也仍被视为中华民族传统文化之根。

2. 、儒家代表作：

四书 (论语、大学、中庸、孟子)

北方文学的经典：厚重大气

儒家代表人物：孔子，曾子，子思，孟子，朱熹

3、孔子的道与释家、道家的道

孔子问道于老子，忠恕、己所不欲勿施于人、一指禅、指月录

三、道家简介

1. 老子其人：

老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，出生于周朝春秋时期楚国人。

老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。

2、道家代表作和代表人物

道家：道德经、庄子、列子

南方文学的经典：飘逸潇洒

功成身退的道家人物：孙子、范蠡等

四、佛经的翻译与中国文学

1、著名翻译家：鸠摩罗什大师：

鸠摩罗什。祖籍天竺，出生于西域龟兹国（今新疆库车），家世显赫，其祖上为名门。鸠摩罗什自幼天资超凡，半岁会说话，三岁能认字，五岁开始博览群书，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深。博通大乘小乘。精通经藏、律藏、论藏三藏，并能熟练运用，掌控自如，乃三藏法师导师，与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家。位列四大译经家之首，翻译学鼻祖，语言学大师。翻译代表作：金刚经。

2、著名翻译家：唐玄奘大师

玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，今河南洛阳人，，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。翻译代表作：心经。

玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。

玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国精神和巨大贡献，被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他不畏生死的精神，西行取佛经，他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。

唐玄奘大师在长安慈恩寺主持翻译佛经时遵循五不翻的规定。

3、西游记的故事: 无字真经

《西游记》是由明代小说家吴承恩所完善的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该书以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。主要描写了孙悟空出世，后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保护唐僧西行取经，所完善的经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

无字真经：唐僧师徒经历千难万险，到达灵山见如来。如来命迦叶、阿难二尊者传授经书。二尊者趁机向唐僧师徒索要“人事”，被悟空一顿乱嚷阻住。于是二尊者故意将无字的经书传给师徒。燃灯古佛见此，命白雄尊者前去抖散经卷，让师徒发现“上当”。于是唐僧一行再次返回。二尊者依然所要“人事”。唐僧无奈，只得将唐王所赐紫金钵盂奉上。方取得有字真经。

然而，千万不要据此以为无字真经是假经。原著中也说明了这点。燃灯古佛见迦叶、阿难传无字经书，于是笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”而如来也说：“白本者，乃无字真经，倒也是好的。”可见，“无字真经”是比有字真经更高深之经。愚迷之人难以参悟，常人参悟，要比参悟有字真经付出更多的精力，经历更艰难的磨砺。

1986央视版电视剧将“无字真经”简单地当做骗人的假经看待，有误导观众之嫌，后来的2009浙版予以纠正，并予以了更明确的解释：

师徒再次返回求取有字经书时，佛祖也明确告诉他：东土众生愚迷不悟，只可传有字经书。看着白纸黑字的“真”经书，唐僧不禁感叹“是我大唐之人无福啊”。佛祖则说：“那东土已然有慧根悟性至高之人降世。不消二三十年，这无字真经在东土自有传人弘扬。”（暗指禅宗六祖惠能大师）。

4、禅宗六祖慧能大师：

被尊为禅宗六祖的惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。代表作：坛经。

神秀与慧能：

身是菩提树，心如明镜台；

时时勤拂拭，莫使有尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃。

第三部分

初学者怎样入门周易

一、诸子百家的思想源头——易经

1. 生活中无处不在的易经：成语、口头禅

2. 历代政商名人对易经地位的评价

3. 易经的世界影响：德国、日本、韩国、计算机

4.易经的来历：周易、连山易、归藏易

5. 易经的主要贡献者：伏羲、文王、孔夫子

6. 易经的三原则：变易、交易、简易

7.易学的两大流派：义理派和象数派，代表人物和作品

二、入门小常识

1. 八卦速记

乾（☰）、坤（☷）、震（☳）、艮（☶）、

离（☲）、坎（☵）、兑（☱）、巽（☴）

记诵口诀：

乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗。

离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。

2. 南宋大儒朱熹六十四卦卦序歌（上下经卦名次序歌）

乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，

同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，

剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，

蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，

艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，

小过既济兼未济， 是为下经三十四。