这些例证似乎使灵识不灭的说法站住了脚。

但辩证唯物主义者认为：世界是物质的，物质是运动的，物质的运动是有规律的。人类是自然界长期发展的产物，是物质世界的一个特殊组成部分，是物质运动的一种存在形态。意识是人的精神活动及其产物，意识同人一样，都是自然界长期发展的产物。意识产生经历了一个漫长的过程。从根本上说，地球上的生物有机界是从无机界发展起来的。动物有机体是由简单到复杂，由低等到高等，逐渐发展的，动物的感觉也由低级到高级，由简单到复杂，由低等到高等，逐渐发展的。低等动物没有专门的感觉器官，而高等动物却有了感官的分化和感觉能力的进一步提高。生理解剖学表明：神经系统是感觉产生的主要物质基础，神经系统能把各种感觉联系起来为动物的感觉向动物心理发展提供了基础条件。在适应和对付复杂多变的环境过程中，动物的感觉器官和神经系统进一步发展，出现了中枢神经系统和周围神经系统。中枢神经系统包括大脑，它是指挥神经系统的中心，有了这样的进步和发展，就能把动物对外界的各种刺激或信息的反映提高到一个新水平，这就是动物心理。动物不仅包括感觉、表象、识记和某种情感，甚至已包含初步的形象思维、分析和判断能力。意识就是在动物心理的基础上进一步发展起来的，是自然界长期发展的产物。